حلال .. فتوى تكشف رأي الدين في جراحة التجميل للرجال والنساء

غالبًا ما ترتبط الجراحة التجميلية إما بتكبير وتصغير أجزاء معينة من الجسم ، أو الشد والتنحيف ، أو حقن البوتوكس والحشو وغيرها من العمليات.

ونظراً لهذه العمليات التجميلية نجد أنها ليست عمليات جراحية ضرورية لبعض الفتيات والنساء باستثناء تلك العمليات التجميلية الأخرى التي تهدف إلى إعادة تصحيح العضو أو استعادة الوجه من الإصابات أثناء الحريق.


حل الجراحة التجميلية

السؤال الذي كثر طرحه وأثار الجدل ما هو حكم الشرع في عمليات التجميل؟

قال الشيخ محمود شلبي ، أمين سر لجنة الفتوى بدار الإفتاء ، ردا على سؤال حول القاعدة الإسلامية في إجراء عمليات التجميل إذا كانت لعلاج مرض معين ، مثل إعادة العضو المصاب إلى وضعه الطبيعي. ، أو لإزالة التشوه ، ويوافق عليه الطبيب ، فإنه جائز ، ولا حرج فيه.

وأكد أمين الفتوى على ذلك عمليات التجميل الأخرى التي تقوم بها الفتيات والسيدات لأغراض تجميلية فقط ، فهذه العمليات الجراحية غير ضرورية وغير صالحة لإجراءها.

اقرأ أيضا..


رأي دار الافتاء

من جهتها أكدت دار الإفتاء المصرية أن العلماء اتفقوا على أن الجراحة التجميلية على نوعين: الأول: إزالة العيب نتيجة حادث أو إذا كان سمة مثل إصبع زائدة أو شيء إضافي. فلا حرج في ذلك.

يستشهد البيت بحديث الرسول عندما أذن لمن قُطعت أنفه أن يلبس أنفه من الذهب ، مما يدل على أن القول الثاني هو تجميل إضافي وليس لغرض إزالة العيب بل من أجل من أجل زيادة الجمال ، وهو حرام لا يجوز.

وفي هذا الرأي يستشهد البيت بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم “لعن الله الموشومات والموشمات والمتظاهرات والباهلات لما يغير خلق الله. “، مشيرة إلى أن هذا كان من أجل زيادة الجمال ، وليس لإزالة العيوب ، لذلك فهو جزء من تغيير خلق الله وهو عمل الشيطان.

وتنص الفتوى على أنه إذا كانت الجراحة التجميلية لأنف أكبر من المعتاد بحيث تشوه الخلق ، ويمكن إزالة التشوه دون إحداث ضرر آخر ، فلا حرج في إجراء الجراحة عليها.



عمليات غير مصرح بها

توضح دار الافتاء أنه لا يجوز إجراء الجراحة التجميلية لمجرد جعل الجزء المراد إجراء العملية عليه أفضل أو تكبيره أو تصغيره بقصد الجمال لأنه تغيير في خلق الله تعالى. والله لا يجوز شرعا.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *