ذكريات مع عالم

وذهب القرضاوي

حلمك …. غدا شيخه .. في ركن الأرض .. كل إنسان .. بكى عليك .. قلبه! من احساسه … دموعه تسفك دمه ؛ وأخذ منها نخلة وسيف. القلم واللسان …

اين انت يا شيخ ؟؟ تجتاز طريقه بالنور والسراج … يحمينا ، لليوم الذي شفناه فيه … من عذاباتك ، من إنسانيتك وإيمانك ،،، لأحبائك وجيرانك وأحبائك. ..

من فاكهتك وأفكارك وطيورك .. على صفحات ذكرياتك .. في سحرك وأيامك الأولى.

أبدأ بعد – سبحانه وتعالى – بحكمة الإمام العليم “ابن عطاء الله السكندري” من “حكمته نعمة إلهية” قال – رضي الله عنه -.

الله له الخير في كل قدر ، ومن ظن أن لطفه منفصل عن مصيره فهو قصر نظر.

بل إن ربي يرحم بما يشاء فهو العليم الحكيم. [يوسف: 100]

هذه الحكمة الموهوبة – التي حفظناها وتعلمنا منها – اكتشفها شيخنا ووالدنا الفقيه والمعلم العظيم “جبل الفقه ومجاهد الدعاة والمدافع عن الجهاد” الشيخ الجليل (صلى الله عليه وسلم). أبو محمد) يوسف بن عبد الله القرضاوي – رحمه الله ورحمه الله … بدأ حديثه معه (يوم مضى من أيام الله) وهو في الوداع والحمد. لشيخه ، رفيقه في رحلته ، وصديق حياته ، الداعية الإمام المجدد (الشيخ محمد الغزالي – رحمه الله). طلاب وتلاميذ الشيخ ..)

هذا المقال لا يقصد به الحديث عن ميدان وحركة جهاد الشيخ يوسف ، ولا عن مواقفه في مسيرته المزدهرة ، ولا عن دعوته الإصلاحية ، ولا عن دفاعه عن دين الإسلام الذي نذر حياته وحيويته من أجله. مات فيه ولا لوعظه الفعال الذي ملأ به الدنيا واحتل الناس! تلقى منها – من جهة – الكثير والكثير من السهام والدعوات والإهانات المؤلمة التي وصلت إلى حد وصفه بأنه متمرد ومدافع عن الفداء والانفجار!

وقد أكسبه هذا أيضًا – من ناحية أخرى – أتباعًا وداعمين وطلابًا وتلاميذًا لهم كل الاحترام والإعجاب والمحبة التي يصبها الله سبحانه وتعالى في قلوب كل من يشاء من خلقه .. والذي تجسد في النهاية في آلاف من الناس حضروا صلاة الجنازة على جثمان الشيخ في قطر وغيرها ، وربما أدى عشرات أو مئات الآلاف صلاة الجنازة على روحه في مختلف البلدان في الخارج.

لكني أريد أن أركز في هذه السطور على جانب واحد – ربما أهمل الكثير من الناس لمسه عند الحديث عن مآثر الشيخ وحياته – وهو الجانب الإنساني والأخلاقي والأخلاقي للعلامة “الشيخ القرضاوي”. ومن بعض المواقف والمراحل التربوية والتعليمية التي مررت بها في حياتي وكان للشيخ دور مهم فيها …

ولعل هذه المراحل التي يشارك فيها كثير من أتباع الشيخ يوسف وأتباعه وتوجد فيها مشاعر وأهواء مشتركة ومميزة للجميع.

صفات العالم “البشري” العامل بعلمه

كان “الشيخ يوسف” إنسانًا بالمعنى الحقيقي للكلمة ، جاء في حكم بعض الدول ، فمن السهل جدًا أن تكون رجلاً بدخول العالم بأعضاء ذكورية في جسدك!

لكن الهدف من البطولة والرجولة العليا هو أن يصبح في هذا العالم “رجلًا” يحمل المشاعر الحقيقية للإنسانية ، ويمتلك صفات التعاطف ، ويتعطر بصلاح العاطفة الرقيقة ، ويتجاوز روح الإنسان. الضمير الحي.

ورحم الله الشاعر الجواهري الذي قال:

من لم يَخفْ حُكمَ الضمير     فمن سِواهُ لن يخافا؟!

الشيخ يوسف كما عرفته – وكما شهده وشهده من عرفوه واختلطوا به – كان حساسًا ولطيفًا وكريمًا وروح الدعابة وهادئًا ، كان يخفض صوته عندما يتحدث ، لكن إذا تحدث إليه الناس ، كان بحرًا هائجًا (كأنه تحذير للجيش يقول صباحًا ومساءًا). كان محبًا للعلم ، مدمنًا على القراءة والبحث والدراسة والتصنيف ، شرفًا للعلماء ، عطوفًا على طلاب العلم ، اليقظة والشفاء من هموم وآلام الرجل ولا تحمل أي حقد ؛ (وليس كرم الناس الذي يؤوي الحقد) ، فهو يحترم ويقدر كل من يقابله ويتعرف عليه ، حتى لو كان من تلاميذه أو من جيل أبنائه ..

كان – رحمه الله – وعلى الرغم من كل مساعيه وأبحاثه وقراءة كتابه ، مشاركته في الندوات والمحاضرات ، على الرغم من احتلاله للكتابة والتأليف في معظم أوقاته ، رغم كثرة أسفاره وزياراته للمؤتمرات ، التجمعات الدعوية واللقاءات للاتحادات الطلابية حول العالم ورغم مشاركته في العديد من اللجان وعضويته في المجالس العلمية والدعوية واللجان الشرعية للبنوك الإسلامية – رغم كل هذا كان لديه رغبة في المشاركة مع الناس – مع الجميع. تواضعه وانفتاحه – في أفراحهم – إذا وجهت إليه الدعوة – ​​وفي تعاطفهم في أحزانهم ..

لم تكن مشاركته منطقية (زيادة الشعور بالذنب كما يقولون) ، لكنه كان حاضرًا بمفرده ، ومشاعره ، وتعاطفه ، وحبه ، واهتمامه ، وتدقيق من يقابلهم.

في هذا الصدد أتذكر أنني دعوته منذ حوالي 25 عامًا لحضور حفل زفاف أخي الأصغر (يوسف) وقبل الدعوة بقلب كريم رغم الألم الذي كان يعاني منه في ركبتيه وصعوبة حركته. وحين حضر العشاء – وامتثالاً لتوجيهات الرسول بشأن حضور وليمة العرس ولأفكار الناس عند الدعوة – ​​طلب مني أن أحضر له طبق من الطعام ليأكله وهو جالس. كرسيه ، لأنه لم يستطع الجلوس على الأرض ، فوافق على ما قصدته.

وأتذكر أيضًا استعداده لتقديم العزاء وتقديم التعازي في وفاة والده رحمه الله عام 2009.

كان حاله ورجاله في مثل هذه الحالات مع عامة الناس وعامة الناس.

وفي هذا كله توجد دلالات ودلالات واضحة على أخلاق الشيخ الحميدة – رحمه الله – وحسن الخلق والتقدير لعباد الله يوسف القرضاوي لم يكن من “فئة العلماء” الذين يحسنون الكلام ويزينون. الخطب تأمر الناس أن يكونوا صالحين وأن ينسوا أنفسهم! بل كان من علماء الله ، يعمل بعلمه وما علمه الناس. “لكن كن سيدًا لما اعتدت أن تتعلمه في الكتاب وما اعتدت أن تدرسه” [آل عمران: 79]

مع القرضاوي وهو طفل

عرفته لأول مرة – عندما كنا صغارًا – من خلال شاشة تلفزيون قطر في سبعينيات القرن الماضي ، حيث كان البرنامج حينها باللونين الأبيض والأسود ، عندما كنا مستلقين على الأرض في منزلنا القديم أمام الشاشة من برنامج “دليل الإسلام” سقى الله هذه الأيام!

والله إنني لا أتجاوز الحق إن قلت ؛ كنت في تلك المرحلة الرقيقة وفي سن الطفولة البريء – العديد من جيلنا والكبار على حد سواء – نتطلع إلى يوم الجمعة لرؤية ظهور الشيخ رحمه الله ، والاستماع إلى كلماته و. فتاوى لم تكن مجرد فتاوى شرعية جافة! بل كانت مليئة بالجوانب التربوية والاجتماعية ومحادثة عاطفية أبوية نزلت من قلب العالم والمربي ودخلت دون إذن في نفوس طلابه وأبنائه والمتفرجين …

ما زلت – حيث جلست مع بعض إخوتي وأخواتي ومع أبي وأمي رحمهم الله – ما زلت أتذكر وأعيش هذا الشعور الذي راودني ، كما لو كنت قبل والدي وهو ملك لي. بتوجيهاتي وتوجيهاتي ، فأستمع إليه باهتمام وأطيعه في ما يقوله – من منطلق حبه له وإجلالا – كما أطيع والدي!

عاش الشيخ القرضاوي في داخلنا ، ربما لأننا من جيل (لم يكن يعرف التدليل في طفولته) ، فاستخدم أسلوبه الأبوي اللطيف – في أحاديثه ودروسه وبثه الإذاعي والتليفزيوني – لملء هذا الأمر. شبه مفقود في بيئتنا وحياتنا.

في المعهد الديني

هذه هي المؤسسة التعليمية – التي نفخر بالانتماء إليها – التي طورها الشيخ يوسف من خلال جهوده مع هذا الجيل من الرواد الذين وضعوا القواعد التربوية وأساليب العمل وحددوا أسس العلاقة بين الطلاب ومعلميهم في المعهد. .

عندما بلغنا سن الشباب ووصلنا إلى المرحلة الثانية ، تعرفت على الشيخ القرضاوي العالِم – هذه المرة – من خلال المناهج والكتب والمشايخ والعلماء في معهد قطر الثانوي الديني وهم الجيل الأول من الأساتذة والأساتذة. معلمو المعهد الذين تزامن قدومهم إلى الدوحة مع قدوم الشيخ يوسف أو بعده بقليل ، واستقر كثير منهم في قطر – بعون الله وإرادته – على يد الشيخ وبعلمه واختياره.

في تلك السنوات – وربما لا يزال حتى اليوم – كان المعهد نموذجًا مصغرًا لأكاديمية أكاديمية قوية تضم طلابًا من أجزاء مختلفة من العالم الإسلامي ، من الفلبين وإندونيسيا في الشرق ، إلى موريتانيا ونيجيريا والسنغال في الغرب ، على طول مع طلاب يمثلون معظم الدول العربية والإسلامية يتم تجنيدهم وتقديمهم لكل منهم. شكراً لبلدنا المحترم والمبارك قطر ، تكاليف وأعباء الرسالة التربوية ومختلف جوانب الحياة التي تتطلبها. كان المعهد مزيجاً متجانسًا يمثل – دون مبالغة – نموذجًا حيًا وتفاعليًا مصغرًا (من المنمنمات). رابطة الدول الإسلامية) وأساتذتنا (من العلماء الراسخين) بأساليبهم التعليمية الحكيمة وكفاءتهم ، ممكّنين أكاديمياً وتعليمياً ، يؤدون واجباتهم التدريسية بجدارة وتميز ويمكّنون من مشاركة الطلاب ومناقشاتهم الجادة (المثرية والمثيرة) ) مع السماح – بكل راحة وانفتاح للقلب – بطرح الأسئلة العلمية والتاريخية والقانونية بالإضافة إلى هموم وتطلعات الأمة ، مما يترك مجالًا للاختلاف في الرأي بيننا (حتى مع معلمينا كثيرًا ..)

أقول هذا وأنا بصدد ذكر مآثر الشيخ يوسف القرضاوي ، لأن فضله كان له اليد العليا وأبلغ أثر ما ذكرته في تطوير برامج المعهد الديني واختياره. كما يساهم أساتذتها في الكتابة والتوجيه …

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *